從照明產(chǎn)品年銷售百萬元的銷售商，到收入千萬的照明方案解決商，再到燈光3D演出的服務(wù)商。在豐慶看來照明商從來不僅僅是讓燈亮了那么簡單，而應(yīng)是把照明當(dāng)成一種藝術(shù)來經(jīng)營

　　隨著時(shí)代發(fā)展，人們對霓虹燈的滿足，早已不是簡單紅紅綠綠，而是希望它變得更有藝術(shù)，更夢幻。

　　這也正給了，一批挖掘出城市文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵，并借助視覺科技適度展現(xiàn)的照明商機(jī)會。豐慶所創(chuàng)辦的北京光影夢幻城市文化發(fā)展有限公司，則無疑是其中的一批黑馬。因?yàn)樗氲降牟粌H僅是為城市的夜景做造型，他更要用燈光挖掘城市文化底蘊(yùn)，以燈光為指揮棒，導(dǎo)演著一場以文化為主題的燈光3D演出，如西安大雁塔的《玄奘西行》，陜西帝王谷，北京朝陽公園等等。

　　這樣的演出聽上去聲勢浩大，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但事實(shí)上，豐慶加上公司所有員工只有僅僅58名，但他的年產(chǎn)值卻有5億之多。而他的最終夢想就是以燈光打造一個(gè)夢幻的中國迪士尼。

　　10年轉(zhuǎn)型了3次

　　創(chuàng)業(yè)之初的光影夢幻是一家照明設(shè)備提供商。

　　那是10年前，豐慶開始下海，當(dāng)時(shí)他有很多機(jī)會可以選擇，而他感覺到，改革開放給城市建設(shè)帶來的機(jī)遇，因此要與城市建設(shè)結(jié)合起來。在城市建設(shè)行業(yè)中又有很多子行業(yè)，如何抉擇？在參加招聘會后，他朦朧感覺到，燈光照明行業(yè)的前景：“我不是去求職應(yīng)聘，而是看哪個(gè)行業(yè)求職的人多。”豐慶說。進(jìn)入燈光照明領(lǐng)域，他則從產(chǎn)品銷售開始做起。但很快又意識到，賣設(shè)備在產(chǎn)業(yè)鏈中處在比較低的水平，上游應(yīng)該是應(yīng)用、施工。

　　1999年，為迎接建國50周年，北京市提出“讓城市亮起來”，而豐慶卻從中捕捉到景觀照明概念的商機(jī)。此前，國家對于城市照明停留在功能性照明（即為人們晚上出行提供基本的燈光環(huán)境）的水平。"讓城市亮起來"既不是光源，也不是設(shè)備讓城市，而是好的思想和策劃。不是雜亂無章的亮。”他說。

　　這促成了光影夢幻的第一次戰(zhàn)略調(diào)整。此后5年間，光影夢幻承接的西安大唐芙蓉園整體景觀照明項(xiàng)目順利實(shí)施，不僅使公司的商業(yè)模式可行性得到驗(yàn)證，并奠定了自己在行業(yè)中的地位。這使光影夢幻的產(chǎn)值從設(shè)備供應(yīng)商時(shí)代的百萬級，一下子提升到千萬級。

　　在2005年后，照明行業(yè)風(fēng)生水起，以光影夢幻為模板的企業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)。豐慶卻及時(shí)看到這一商業(yè)模式的危機(jī)所在，他隱約感到文化或許能夠拯救行業(yè)。于是，便提出了文化照明與照明文化的概念，把文化的內(nèi)涵滲透到照明中去，通過照明來詮釋文化。

　　如果說2009年光影夢幻只是探索性地向文化領(lǐng)域靠攏，而到2010年其已全面轉(zhuǎn)型到了文化產(chǎn)業(yè)。

　　包攬全套策劃

　　美好的愿景需要有的放矢地執(zhí)行。由此豐慶也開始嘗試為一些公園、游樂場做整套的策劃和設(shè)計(jì)服務(wù)。

　　2011年，光影夢幻在陜西臨潼接下了一個(gè)主題公園項(xiàng)目帝王谷。據(jù)了解，該項(xiàng)目由當(dāng)?shù)卣疇款^，金融資本參與，投資額為35億。該項(xiàng)目是以秦文化為主導(dǎo)，以秦陵流傳幾千年的傳說故事為主線展開。

　　豐慶說：“當(dāng)時(shí)我想到的就是將圍繞"帝王谷"項(xiàng)目推出一部電影和一部網(wǎng)游。電影的模式設(shè)計(jì)類似《達(dá)芬奇密碼》和《奪寶奇兵》，電影中的懸疑則指向帝王谷景觀；而根據(jù)電影還要展開一場網(wǎng)游，變成真人的游戲。通過3D、全息等技術(shù)裝置制作，實(shí)現(xiàn)全景互動，使人產(chǎn)生身臨其境之感。”豐慶說。

　　為此，豐慶專門找到世界頂尖的美國太陽大馬戲、環(huán)球影城和迪士尼三大巨頭的核心團(tuán)隊(duì)的核心成員來合作策劃。豐慶告訴記者，按照計(jì)劃，今年將做完所有的國際策劃（包括帝王谷景觀、內(nèi)容，電影，網(wǎng)游），從2012年項(xiàng)目啟動建設(shè)，爭取在2014年完工。

　　同時(shí)，豐慶也對這一項(xiàng)目的定位提出了，角色扮演式的游樂場。“我們開創(chuàng)了一個(gè)游樂的新模式。迪士尼的游樂場是體驗(yàn)，不是角色扮演，你做海盜船，但不是海盜；而在帝王谷，你若要坐海盜船，首先要做海盜。”他告訴記者，“根據(jù)我們的策劃，農(nóng)民穿上我們設(shè)計(jì)的秦代服飾，用耕牛去耕作，耕作的過程又是景觀的一部分，這不僅僅是耕作，更是演出。”

　　整合其他服務(wù)商

　　豐慶將光影夢幻比作一款操作系統(tǒng)。“視頻插件可以在這個(gè)上面運(yùn)行，音頻插件也可以在這上面運(yùn)行，其他軟件也可以在這上面運(yùn)行。我們做的就是一個(gè)整合平臺。”他說。

　　正是這種“整合”思路，使得光影夢幻掌握了三個(gè)方面主動權(quán)：品牌、市場和知識產(chǎn)權(quán)。所謂品牌，光影在各地方政府心中建立起城市文化服務(wù)商的高端品牌形象；而市場則指所有項(xiàng)目皆由集團(tuán)這一獨(dú)立個(gè)體去談判，沒有任何第三方；關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)，拿大雁塔項(xiàng)目來說，《玄奘西行》劇本由作者中央電視臺中國電視劇制作中心著名編劇韓素真和光影夢幻集團(tuán)所有，只用于大雁塔項(xiàng)目，而3D影像作品歸屬權(quán)同于劇本。

　　豐慶告訴記者，“在項(xiàng)目初期接洽時(shí)，NuFormer認(rèn)為自己掌握著世界最頂尖的視覺技術(shù)手段，不愿放下姿態(tài)合作，提出了諸多苛刻條件。幾次接觸下來，NuFormer的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)徹底為玄奘西行所展現(xiàn)出來的中國文化魅力所折服。”

　　豐慶說，光影夢幻之所以這樣做，就是以中國文化御西方之術(shù)。“你技術(shù)水平再高，還是在中國文化大旗之下工作。”但對于是否真的能正的駕御世界一流技術(shù)團(tuán)隊(duì)和文化大鱷，豐慶并不擔(dān)心。據(jù)了解，光影夢幻的雇員來自美國、加拿大、日本、新加坡等多國，他們擁有不同的技術(shù)與文化背景，并且經(jīng)驗(yàn)豐富。“他們不是行業(yè)內(nèi)最有名的，但他們知道這個(gè)行業(yè)找哪個(gè)企業(yè)最牛，如何整合最有效率。”豐慶說

　　與外方合作要“以道御術(shù)”

　　與外方合作豐慶講究的是“以道御術(shù)”。

　　豐慶表示“合作伙伴必須是行業(yè)頂級大鱷，并且是核心團(tuán)隊(duì)的核心成員。但在綜合實(shí)力沒達(dá)到一定程度時(shí)，我們不與超級大鱷直接合作，他們要品牌、知識產(chǎn)權(quán)。最后做出來的東西可能就變成他們的。比如"帝王谷"項(xiàng)目，如果我們與迪士尼合作，可能就叫"迪士尼—帝王谷"了，這點(diǎn)我們不能接受。”

　　所以與外方團(tuán)隊(duì)合作時(shí)，做到“不爭與爭”。“在利益方面，別太過分就OK；但在勢上，我們要爭，比如知識產(chǎn)權(quán)、品牌都不能放手。而這保證了公司的操控能力。”